穷者独善其身达者兼善天下作文(穷者独善其身达者兼善天下的意思)
今天小编岚岚来为大家解答以上的问题。穷者独善其身达者兼善天下作文,穷者独善其身达者兼善天下的意思相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、意思:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。
2、穷,多指身处逆境,穷困潦倒,人生不得志。
3、善其身,即为使其身善,也就是使自己在道德修养方面更高尚,所谓修身养性,如此而已。
4、 出自:《孟子》孟子,原来说的是“穷则独善其身,达则兼善天下”。
5、后人改“兼善”为“兼济”,且不失孟子原义。
6、扩展资料:由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用,所以便回到家乡聚徒讲学,与学生万章等人著书立说,“序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
7、”(《史记.孟子荀卿列传》)今天我们所见的《孟子》七篇,每篇分为上下,约三万五千字,一共二百六十章。
8、但《汉书.艺文志》著录“孟子十一篇”,比现存的《孟子》多出四篇。
9、赵岐在为《孟子》作注时,对十一篇进行了鉴别,认为七篇为真,七篇以外的四篇为伪篇。
10、东汉以后,这几篇便相继亡佚了。
11、赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。
12、所以,尽管《汉书.文艺志》仅仅把《孟子》放在诸子略中,视为子书,但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。
13、汉文帝把《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士,便叫“传记博士”。
14、到五代后蜀时,后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石,其中包括了《孟子》,这可能是《孟子》列入“经书”的开始。
15、后来宋太宗又翻刻了这十一经。
16、到南宋孝宗时,朱熹编《四书》列入了《孟子》,正式把《孟子》提到了非常高的地位。
17、元、明以后又成为科举考试的内容,更是读书人的必读书了。
18、历代为《孟子》作注释比较重要的有东汉赵岐的《孟子》注和宋代朱熹的《孟子集注》。
19、清代的焦循总结了前人的研究成果撰成《孟子正义》一书,是集大成的著作。
20、孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为变乱,社会更加动荡不安。
21、同时,思想也更加活跃正当“百家争鸣”的时代。
22、所以,孟子一方面继承了孔子的政治思想和教育思想等,另一方面又有所发展,形成了自己的政治和学术思想。
23、同时,在与墨家、道家、法家等学派的激烈一交一 锋中,孟子维护了儒家学派的理论,也确立了自己在儒学中的重要地位,成为仅次于孔子的正宗大儒。
24、随着儒家地位的不断提高,孔子被尊为“圣人”,孟子也被称为“亚圣”。
25、与论语一样,《孟子》也是以记言为主的语录体散文,但它比《论语》又有明显的发展。
26、《论语》的文字简约、含蓄,《孟子》却有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩。
27、如果说《论语》给人的感觉是仁者的谆谆告诫,那麽《孟子》给人的感觉就是侃侃而谈,对后世的散文写作产生了深刻的影响。
28、参考资料来源:百度百科-穷则独善其身,达则兼济天下。
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