分别心情说说（分别心）

大家好，小美来为大家解答以上问题。分别心情说说，分别心很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、每颗心都会不一样，就看是什么样的心，因为不同的心有不同的功能边界，各自的边界也不一样。

2、一般来说，欲望世界的众生，基本都是八心王。

3、前五感只能大致描述其他五感的相，先不讨论。

4、第六意识是众生最熟悉的心，因为意识可以感知情绪、情感、感受、爱情、敌我、亲情等。

5、而且还能分辨五官的细节。

6、因为意识对应的是五种境界的功能，可以思考、分析、逻辑推理等。

7、所有这些都可以看作是独立的功能。

8、然而，意识只有在醒着和在梦中时才能运作。

9、当它无梦、无意识甚至脑死亡时，就不具备意识运作的条件。

10、第七根知意也不同。

11、他的差异极其广泛，但正是因为差异太广泛，所以差异才非常粗糙。

12、因此，我们不得不以意识来区分它们，并把注意力集中在局部地区。

13、例如，当我们坐着看电影，或使用电脑工作或做报告时，我们的意识主要集中在电影情节或对工作的思考上。

14、我们从来没有对身体触觉的变化，其他地方的声音的变化，除了工作以外的其他图像的变化，身体机能的变化等等做任何区分，也无法区分的如此广泛。

15、第七意识根会一直关注这些变化，所以当有较大的噪音变化时，它会立刻注意到，然后调用意识分辨虚实。

16、脚也麻木了。

17、脚不会马上麻木，但是会一点一点的改变。

18、直到麻木到一定程度，由于神经的压迫，脚的某些部位的触觉几乎会消失，然后一根会调用意识分辨，看看会发生什么。

19、这个时候就会知道是脚麻了。

20、同样，口渴也是一样。

21、不渴的时候是舒服的微甜的状态，慢慢就会微苦。

22、只有变化比较大的时候，一根才决定问意识，看看发生了什么，然后知道自己渴了，再喝茶。

23、第七意识的根源一直是分辨各种细微的变化，但这种认识与专注于某一境界的意识有很大的不同。

24、你可以自己去观察和体验，体会这两颗心各自的作用，不同和不同。

25、总的来说，意识只能在一定层面上负责知识和思维的细节，而意义根源是很广的。

26、只有通过意识的细微差异，才能知道情况是怎样的，也是意义根源做出决定，做出决策。

27、正因为如此，很多人在意识朦胧的时候就知道该起床了，但就是起不了床。

28、那是因为伊根还不打算下床，还想继续用意识接收自己躺着的东西。

29、简单说了一下第六感和第七感各自的作用之后，还要说一下第八感各自的作用，比如如来和藏。

30、第八感的身体和第六感、第七感的身体有很大的不同，他从来不区分五欲和六尘，也就是五官的粗细界限。

31、这有点口语化。

32、喝茶的时候，你的意识会把喝茶的甜、苦、咸等细相，以及喝茶的氛围和韵味分离出来，而意根会同时去。

33、然而，第八知识从不区分这些。

34、同样的：你吃饭，学习，睡觉，工作，运动，打球，甚至你做好事，造恶业，甚至你修四念处，八念处，十二因缘，六度万行等。

35、而他从来不区分这些。

36、从意识和第七感的角度来看，有饭吃，有学习，甚至有四念处和八念处，六度万行可用。

37、但如果从第八感的自住角度来看，没有眼、耳、鼻、舌、身、意根、无色音、香、触、眼，甚至意识、无明、无明(无明即愚痴)，没有解脱道、无解脱、般若智、世间智。

38、对于第八感的自住，没有什么收获 只是第八意识的不同，不是一般人和二代圣人如阿罗汉所知道和证明的。

39、只有开悟的菩萨甚至佛陀，才能以少分甚至全分，实现第八意识的所有差异。

40、第八识可以分辨物质结构的不同，也可以分辨物质的组合和划分。

41、所以，第八识可以通过爸爸妈妈的血，长出我们的骨肉和胎儿。

42、第八感也能分辨因果报应的不同。

43、他会知道什么时候让这个恶业流动，什么时候让一个善业成熟，甚至让某个解脱和佛菩提的智慧种子成就。

44、这取决于他。

45、第八知也知道第七知在想什么。

46、除了能够帮助第七识流动种子之外，他还会懂得收集创世的善恶染化净化业，这也是一个单独的功能。

47、这也是《金刚三昧经》说的，智与慧无分别，也经常听说：般若无明无所不知。

48、第八识确实是无知者，无辨者，无所居。

49、但他区分的范畴也极其广泛，但不在三界。

50、如果不依靠这种区分，世间众生都无法正常运转。

51、所以金刚经称之为‘居无定所’，也是因为只有第八识能住三界，居无定所，却不断流淌着世间众生应有的机能。

52、因此，所谓的分别心取决于你说的是哪一颗心。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。